《新唐书•礼三本》说：“夫君者，民众父母也”；《周易.家天下》说：“家人有严君焉，父母之谓也"；马克思说：“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表。”这几则材料实质上揭示了（）

• A、古代社会家国同构的社会特征
• B、君父在国家政治生活中的特殊地位
• C、家长制作风体现了封建特权思想
• D、宗法关系渗透到社会生活诸多方面