简述有关肢体的基本词在汉语史上的应用情况。
正确答案:
（1）肢体的名称很早就产生了但是稳固性不强，几千年沿用下来的只有“心、手”等很少的一些词，例如：“执子之手，与子偕老。”
（2）多数肢体的名称，如“耳、身、眉、鼻、发”等，在上古是独立的基本词，到了现代汉语里，都做了双音词的因素： “螓首蛾眉”（螓首，额方广像螓一样。蛾眉，眉弯曲细长，像蛾的触须一样。）
（3）有些肢体名词，如“首、领、面、目、口、齿、足、肌、肤”等，在上古是属于基本词汇的，“借再拜稽首”；“臣作朕肱骨耳目”；“手如柔荑，肤如凝脂”，但是到了现代，“头、颈、脸、眼、嘴、牙、脚、肉、皮”分别将之取代。
①“头”和“首”的声音虽然接近，但是“首”属于审母幽部，“头”属于定母侯部，古音并不相同。战国之前，只有“首”没有“头”，金文里有许多“首”，却没与一个“头”字。到了战国时代，“头”字出现了，它可能是由方言进入普通话的，并且作为同义词，在口语里渐渐代替了“首”，“白头如新，倾盖如故。”
②“颈”字在战国时代已经出现，在最初指的是脖子的前面的部分。“颈在前，项在后。”“颈”字普遍用来表示脖子的意义是在汉代以后“百越之君，俛首系颈，委命下吏。”
③“脸”字出现较晚，6世纪以后才出现，当时只有“颊”的意思，而不是“面”的同义词，这种意义一直沿用到唐宋时代。后来由“颊”引申到“面”的意义，属于词义扩大。
④战国没有“眼”字，汉代以后才逐渐多见，“眼”在最初只指眼球，“抉吾眼，置之吴东门，以观越之灭吴也。”后来由于词义的转移，“眼”在口语里代替了“目”。
⑤“嘴”本作“觜”（zi，zui），原指鸟嘴，“觜”字大约起源于东汉，《广雅·释亲》说：“㭰，口也”，㭰即觜，可见当时的“觜”已经兼指鸟嘴和人嘴了。
⑥“牙”字起源很早，《诗经》时代已经出现，段玉裁《说文解字注》说：“统言之，皆称齿称牙，析言之，则前当唇者称齿，后在辅车者称牙。”先秦时代，“牙”字不多见，且常用于“爪牙”这一熟语中，到了中古时代，“牙、齿”的分别已经不存在了，而“牙”也就代替了“齿”。
⑦“脚”《说文》：“脚，胫也”，“脚”的本义是小腿，“羊起而触之，折其腿。”《庄子》和《汉书》“股、脚”连用，就是指大腿和小腿，但是到了中古，“脚”字在基本词汇中已经代替了“足”。
⑧《说文》：“肌，肉也”段玉裁说：“人曰肌，鸟兽曰肉，”但是在和“骨”对称的时候，虽然指人，也可以称“肉”：“吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤。”至于“肉刑”也不称“肌刑”，可见“肌”虽然绝对不能用于鸟兽，但是“肉”却不是绝对不能用于人，只是这种应用有条件而已，
⑨“皮”字在先秦是专指兽皮，如：“橐（tuo）以牛皮”；而人的皮叫作“肤”，如：“饿其体肤，空乏其身”，分得很清楚，到了汉代，“皮”字才用于人的皮肤。
（2）多数肢体的名称，如“耳、身、眉、鼻、发”等，在上古是独立的基本词，到了现代汉语里，都做了双音词的因素： “螓首蛾眉”（螓首，额方广像螓一样。蛾眉，眉弯曲细长，像蛾的触须一样。）
（3）有些肢体名词，如“首、领、面、目、口、齿、足、肌、肤”等，在上古是属于基本词汇的，“借再拜稽首”；“臣作朕肱骨耳目”；“手如柔荑，肤如凝脂”，但是到了现代，“头、颈、脸、眼、嘴、牙、脚、肉、皮”分别将之取代。
①“头”和“首”的声音虽然接近，但是“首”属于审母幽部，“头”属于定母侯部，古音并不相同。战国之前，只有“首”没有“头”，金文里有许多“首”，却没与一个“头”字。到了战国时代，“头”字出现了，它可能是由方言进入普通话的，并且作为同义词，在口语里渐渐代替了“首”，“白头如新，倾盖如故。”
②“颈”字在战国时代已经出现，在最初指的是脖子的前面的部分。“颈在前，项在后。”“颈”字普遍用来表示脖子的意义是在汉代以后“百越之君，俛首系颈，委命下吏。”
③“脸”字出现较晚，6世纪以后才出现，当时只有“颊”的意思，而不是“面”的同义词，这种意义一直沿用到唐宋时代。后来由“颊”引申到“面”的意义，属于词义扩大。
④战国没有“眼”字，汉代以后才逐渐多见，“眼”在最初只指眼球，“抉吾眼，置之吴东门，以观越之灭吴也。”后来由于词义的转移，“眼”在口语里代替了“目”。
⑤“嘴”本作“觜”（zi，zui），原指鸟嘴，“觜”字大约起源于东汉，《广雅·释亲》说：“㭰，口也”，㭰即觜，可见当时的“觜”已经兼指鸟嘴和人嘴了。
⑥“牙”字起源很早，《诗经》时代已经出现，段玉裁《说文解字注》说：“统言之，皆称齿称牙，析言之，则前当唇者称齿，后在辅车者称牙。”先秦时代，“牙”字不多见，且常用于“爪牙”这一熟语中，到了中古时代，“牙、齿”的分别已经不存在了，而“牙”也就代替了“齿”。
⑦“脚”《说文》：“脚，胫也”，“脚”的本义是小腿，“羊起而触之，折其腿。”《庄子》和《汉书》“股、脚”连用，就是指大腿和小腿，但是到了中古，“脚”字在基本词汇中已经代替了“足”。
⑧《说文》：“肌，肉也”段玉裁说：“人曰肌，鸟兽曰肉，”但是在和“骨”对称的时候，虽然指人，也可以称“肉”：“吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤。”至于“肉刑”也不称“肌刑”，可见“肌”虽然绝对不能用于鸟兽，但是“肉”却不是绝对不能用于人，只是这种应用有条件而已，
⑨“皮”字在先秦是专指兽皮，如：“橐（tuo）以牛皮”；而人的皮叫作“肤”，如：“饿其体肤，空乏其身”，分得很清楚，到了汉代，“皮”字才用于人的皮肤。
答案解析:有
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