人生既有家室，不得不为最低条件之衣食住行而劳心力，既服务社会，更不能不求全大我以及小我而劬劳神形，可谓无时无地，无不在牵动根尘意识之中，更兼晚生性耿直，遇不平事，若无法拔刀相助，则忿懑于心者久之。遇可悯事则恻然于心者久之。明知为求解脱之大碍，然积习太深，往往不期然而明知故犯，敬祈赐示解脱方便！
正确答案:
此节须分三节奉答：
一、人生之一切利养，名曰依报，皆有定分，尽其在我，听其在他，得失作因果观，则减少动中之弊。
二、遇不平事，当作眷属观，则忿心自平，再念以强压弱终遭恶报，则悯心生，能与排难解纷则大家欢喜，更为上善。拔刀相助，益增纠纷，忿懑于心，自招烦恼，于人于己，均无利益。
三、遇可悯事，恻然于心，此是大悲流露，乃菩萨心肠，当于对方，作可能之援助，以求心安。
一、人生之一切利养，名曰依报，皆有定分，尽其在我，听其在他，得失作因果观，则减少动中之弊。
二、遇不平事，当作眷属观，则忿心自平，再念以强压弱终遭恶报，则悯心生，能与排难解纷则大家欢喜，更为上善。拔刀相助，益增纠纷，忿懑于心，自招烦恼，于人于己，均无利益。
三、遇可悯事，恻然于心，此是大悲流露，乃菩萨心肠，当于对方，作可能之援助，以求心安。
答案解析:有
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