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中国哲学史
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中国哲学史
性伪之分
正确答案:
荀子曰:“性者,本始材朴也;生之所以然者谓之性;不可学,不可事,而在人者,谓之性。”“若夫目好色,耳好声,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是生于人之情性者也。”“故圣人之所以同于众,其不异于众者,性也。”“凡人之性者,尧舜之与桀纣,其性一也。君子之与小人,其性一也。”“夫感而不能然,必且待事而后然者,谓之生于伪;虑积焉,能习焉,而后成谓之伪。”故先天为人之自然欲望,善性为后天人为教化之结果。
答案解析:
有
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