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00422中国古代作家作品专题研究

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简述杜甫与佛教。

正确答案:杜甫与佛教的法缘相当深厚。他不但常到佛寺游览,听讲佛法,而且与赞公、文公等和尚交谊甚深,诗中引用佛语之处也很多。在诗中,他有时也表现出皈依的想法,如《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》这首诗中不但用佛语、佛典甚多,而且语气颇为坚决,似乎真的要遁入空门了。清人俞评曰:“垂老而将为出世之人,故皈依曹溪之念特深。”诗中确实体现了诗人暮年寻求归宿的苦闷心情,但若据此确定杜甫已皈依佛门则尚须商榷。首先,该诗作于大历二年(767年),在那之后,杜甫于其诗作如《江汉》、《舟中出江陵南浦奉寄郑少尹审》中仍自视为儒者。复次,佛教本是出世的宗教,要求信徒割舍世情,心如止水,“万事不关心”,可是杜甫一生忧国忧民,至死方休,“死为星辰终不灭,致君尧舜安肯休”,他的信念如此执著,全无佛家的冷寂空灭之气。杜集中还有两首诗,《别李秘书始兴寺所居》、《谒真谛寺禅师》。此二诗皆作于大历二年,既肯定了杜甫对佛教怀有的浓厚兴趣,又清楚地表明,这不是那种万念俱冥的遁入空门,而是仅限于表面层次的欣赏感悟。
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