中国哲学发展的特点
正确答案:
1）哲学发展的背景相对封闭：地理—大陆国家；经济—以农为本；社会—家族制度
2）密切关注社会政治、伦理和人生问题：中国哲学偏重社会和人生问题研究，关注“求善”；西方哲学偏重外部事理以及对它的思维把握问题的探讨，关注“求真”
3）“天人合一”的特有思维模式：西方哲学注重人与自然（天）、人与人之间的分别和对抗，强调事物个性；中国哲学注重人与自然（天）、人与人的关联和统一，强调事物共性。
4）中国哲学的无神论传统：王权高于神权，神权服务于王；中国人不大关心宗教，是因为他们极其关心哲学。他们在哲学里满足了他们对超乎现世的追求。他们也在哲学里表达了、欣赏了超道德价值，而按照哲学去生活，也就体验了这些超道德价值。
中国哲学的发展阶段
1.先秦哲学—百家争鸣
2）汉代—“罢黜百家，独尊儒术”
3) 魏晋时期—“魏晋玄学”
4) 南北朝至隋唐时期—宗教哲学（佛教哲学）
5) 宋明时期—宋明理学
6) 明末清初—明清实学思潮
7) 近代发展时期主张洋为中用，师夷之长技以制夷
欧洲近代哲学--公元15~18世纪
英国经验论哲学：从唯物主义经验论(培根、霍布斯、洛克)传向唯心主义经验论；
欧洲大陆唯理论哲学：崇尚理性，奉数学知识为一切知识典范；
法国启蒙哲学：从自然神论转向唯物主义，机械唯物主义、战斗无神论、人本主义历史观。
4)德国古典哲学--公元18~19世纪 德国古典哲学与宗教神学的矛盾。 德国古典唯心主义与法国唯物论的矛盾。德国古典唯心主义之可知论与不可知论、辩证法与形而上学的矛盾。 费尔巴哈唯物主义与德国古典唯心主义。
5)现代西方哲学--公元19世纪末~科学主义思潮与人本主义思潮。
西方哲学发展的阶段
古希腊罗马哲学--公元5世纪前
以本体论的探讨为核心的包罗万象的知识总汇
以德谟克利特的原子论为代表的唯物主义路线和以柏拉图的理念论为代表的唯心主义之间的对立和斗争，构成其基本内容.亚里士多德建立了古希腊思想史上最庞大的知识体系。
中世纪经院哲学--公元5~14世纪
运用哲学为神学做论证的一种特殊形式
三种形态：以柏拉图主义为基础的；奉亚里士多德为绝对权威的；以神秘主义为特征的。 唯名论和唯实论贯穿于始终，是唯物主义和唯心主义斗争的特殊表现。
唯名论：个别为唯一实在，一般只是名称；
唯实论：一般为唯一实在，个别为幻影。
2）密切关注社会政治、伦理和人生问题：中国哲学偏重社会和人生问题研究，关注“求善”；西方哲学偏重外部事理以及对它的思维把握问题的探讨，关注“求真”
3）“天人合一”的特有思维模式：西方哲学注重人与自然（天）、人与人之间的分别和对抗，强调事物个性；中国哲学注重人与自然（天）、人与人的关联和统一，强调事物共性。
4）中国哲学的无神论传统：王权高于神权，神权服务于王；中国人不大关心宗教，是因为他们极其关心哲学。他们在哲学里满足了他们对超乎现世的追求。他们也在哲学里表达了、欣赏了超道德价值，而按照哲学去生活，也就体验了这些超道德价值。
中国哲学的发展阶段
1.先秦哲学—百家争鸣
2）汉代—“罢黜百家，独尊儒术”
3) 魏晋时期—“魏晋玄学”
4) 南北朝至隋唐时期—宗教哲学（佛教哲学）
5) 宋明时期—宋明理学
6) 明末清初—明清实学思潮
7) 近代发展时期主张洋为中用，师夷之长技以制夷
欧洲近代哲学--公元15~18世纪
英国经验论哲学：从唯物主义经验论(培根、霍布斯、洛克)传向唯心主义经验论；
欧洲大陆唯理论哲学：崇尚理性，奉数学知识为一切知识典范；
法国启蒙哲学：从自然神论转向唯物主义，机械唯物主义、战斗无神论、人本主义历史观。
4)德国古典哲学--公元18~19世纪 德国古典哲学与宗教神学的矛盾。 德国古典唯心主义与法国唯物论的矛盾。德国古典唯心主义之可知论与不可知论、辩证法与形而上学的矛盾。 费尔巴哈唯物主义与德国古典唯心主义。
5)现代西方哲学--公元19世纪末~科学主义思潮与人本主义思潮。
西方哲学发展的阶段
古希腊罗马哲学--公元5世纪前
以本体论的探讨为核心的包罗万象的知识总汇
以德谟克利特的原子论为代表的唯物主义路线和以柏拉图的理念论为代表的唯心主义之间的对立和斗争，构成其基本内容.亚里士多德建立了古希腊思想史上最庞大的知识体系。
中世纪经院哲学--公元5~14世纪
运用哲学为神学做论证的一种特殊形式
三种形态：以柏拉图主义为基础的；奉亚里士多德为绝对权威的；以神秘主义为特征的。 唯名论和唯实论贯穿于始终，是唯物主义和唯心主义斗争的特殊表现。
唯名论：个别为唯一实在，一般只是名称；
唯实论：一般为唯一实在，个别为幻影。
答案解析:有
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