小篆的产生及其重要地位怎样？
正确答案:
小篆是篆书的一种，与大篆相对而言，也叫秦篆，向有“秦篆汉隶”之说。关于小篆的产生，汉许慎《说文解字·叙》说：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《苍颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓‘小篆’者也。”北魏郦道元《水经注》卷七《毂水》说：“大篆出于周宣之时，史籀创著。平王东迁，文字乖错，秦之李斯、胡毋敬省改籀书，谓之‘小篆’，故有大篆、小篆焉。”因此，小篆是李斯、胡毋敬等人在秦系古文的基础上，吸收并省改六国古文，统颁天下，统一文字的产物。因据记载为李斯首倡其事，他又留下有《泰山刻石》、《峄山刻石》等作品传世，故人们便常称小篆为李斯所创。如唐张怀瓘《书断》说：“小篆者，秦始皇丞相李斯所作也。增损大篆，异同籀文，谓之小篆，亦曰秦篆。”
把殷周以来的大篆，简约、整改、统一为小篆，是对自文字产生以后变化发展的一个总结，进一步为中国汉字的方块状字形定下了基调，是对中国汉字和书法艺术发展的杰出贡献，李斯在其中起到了不可磨灭的重大作用。李斯，河南上蔡人。他不仅是秦代的政治家和文学家，也是著名的书法家。许慎《说文解字·叙》中记载：“周之季世，分为七国，语言异声，文字异形，秦并天下，李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者，于是体乃定于一。”明确的指出了李斯为统一中国文字书体所做的贡献。秦始皇到山东、浙江等地巡游，立石刻铭，歌功颂德，留下了《泰山刻石》、《峄山刻石》、《琅邪台刻石》、《之罘刻石》、《碣石门刻石》、《会稽刻石》等，据传皆为李斯所作。是标准的小篆样板。这些刻石现大部分已失传，唯《泰山刻石》尚残留数字可辨。《峄山刻石》和《会稽刻石》在唐开元以前已毁灭。现只存有宋人的复刻本，但其笔画如锥画石，挺拔秀健，结构严谨，体势飞动，仍不失为学习秦篆的好范本。
把殷周以来的大篆，简约、整改、统一为小篆，是对自文字产生以后变化发展的一个总结，进一步为中国汉字的方块状字形定下了基调，是对中国汉字和书法艺术发展的杰出贡献，李斯在其中起到了不可磨灭的重大作用。李斯，河南上蔡人。他不仅是秦代的政治家和文学家，也是著名的书法家。许慎《说文解字·叙》中记载：“周之季世，分为七国，语言异声，文字异形，秦并天下，李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者，于是体乃定于一。”明确的指出了李斯为统一中国文字书体所做的贡献。秦始皇到山东、浙江等地巡游，立石刻铭，歌功颂德，留下了《泰山刻石》、《峄山刻石》、《琅邪台刻石》、《之罘刻石》、《碣石门刻石》、《会稽刻石》等，据传皆为李斯所作。是标准的小篆样板。这些刻石现大部分已失传，唯《泰山刻石》尚残留数字可辨。《峄山刻石》和《会稽刻石》在唐开元以前已毁灭。现只存有宋人的复刻本，但其笔画如锥画石，挺拔秀健，结构严谨，体势飞动，仍不失为学习秦篆的好范本。
答案解析:有
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