什么叫小草、大草、狂草？它们之间有何异同？
正确答案:
大草、小草、狂草，都属草书，都具有结构省简，点画属连，书写迅便等特点，都属于今草范围。这也是它们的相同点。但是它们还各自有其独特体貌，互有差别。其不同点是：小草是今草中体型较小的一种草书，且点画虽简省损益，但仍比较容易辨认，点画及字里行间的连绵萦带较少，变化不大，法度比较分明的一种草书，与大草相对而名之曰“小草”；大草是今草中体势更放纵的一种书体，笔画更简省，结体及章法之间的连绵映带，变化较大，萦连关系更加微妙。因此，这种字体，虽有其严格的替代法度，仍不易辨认，与小草对称而称之谓大草。也有人把更为放纵变化，更不易辨认的“狂草”称为大草的。清代曾一贞、张廷相说：“张伯英艺益（章草）从而肆之，连环钩锁，神化无穷，谓之‘大草’。”认为是张芝学习章草并使之更加放纵恣肆而创出大草的。清冯班在其《钝吟书要》中在谈学习草法时说：“草书全用小王，大草书用羲之法，如狂草，学旭不如学素。”对大草、小草、狂草进行了区别。
狂草，是最为恣肆放纵的草书。一般认为是唐代张旭所创。其笔画简省连绵，常一笔数字，甚至一笔一行，隔行之间亦气势属连。由于其变化多端能运用各种轻、重、疾、徐、浓、淡、枯、润的笔墨变化，能表达各种不同的情感、意象。这类书体多是书家一时兴来之作，已近乎纯抽象的线的符号，使观者能在其中产生出种种联想，得到各不相同的感情上的共鸣和震荡。故这类书体历来为人们赞叹、称颂和热爱，历久而不衰。如唐代韩愈在其《送高闲上人序》中所说：“喜怒窘穷、忧悲、愉快、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草出焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。”清代石涛也说：能纳天地万事万物于一画之中。因此，草书，特别是狂草，是所有艺术形式中最超逸的形式之一。明赵宦光说：“狂草，如张芝、张旭、怀素诸帖是也。”实际把大草与狂草混称为一种书体了。
狂草，是最为恣肆放纵的草书。一般认为是唐代张旭所创。其笔画简省连绵，常一笔数字，甚至一笔一行，隔行之间亦气势属连。由于其变化多端能运用各种轻、重、疾、徐、浓、淡、枯、润的笔墨变化，能表达各种不同的情感、意象。这类书体多是书家一时兴来之作，已近乎纯抽象的线的符号，使观者能在其中产生出种种联想，得到各不相同的感情上的共鸣和震荡。故这类书体历来为人们赞叹、称颂和热爱，历久而不衰。如唐代韩愈在其《送高闲上人序》中所说：“喜怒窘穷、忧悲、愉快、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草出焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。”清代石涛也说：能纳天地万事万物于一画之中。因此，草书，特别是狂草，是所有艺术形式中最超逸的形式之一。明赵宦光说：“狂草，如张芝、张旭、怀素诸帖是也。”实际把大草与狂草混称为一种书体了。
答案解析:有
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